دار الإفتاء المصرية: الزلازل ليست عقوبة إلهية بل اختبار إيماني يشمل الصالحين والعصاة

أكدت دار الإفتاء المصرية أن الزلازل التي تقع في مناطق مختلفة من العالم لا يجب اعتبارها عقوبة إلهية ناتجة عن غضب الله على أهل تلك البلاد بسبب ذنوبهم، موضحة أن الابتلاءات تصيب الجميع دون تفرقة بين صالح وطالح، وأن على المؤمن في هذه اللحظات أن يلجأ إلى الله بالدعاء والإحسان.

وفي بيان توضيحي، شددت دار الإفتاء على أن الزلازل تعد من آيات الله الكونية، وهي خاضعة لمشيئته وقدرته، مستشهدة بقوله تعالى: "وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق... وهو الحكيم الخبير" (الأنعام: 73)، كما أوردت ذكر الزلازل في القرآن الكريم، ومنها قوله تعالى: "إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها" (الزلزلة: 1-2)، لتوضح أن الزلازل تذكير بقدرة الله ولفت لانتباه الإنسان إلى ضعفه واحتياجه إلى التوبة والتقوى.

ونقلت دار الإفتاء عن عدد من علماء التفسير ما يفيد بأن هذه الظواهر لا ترتبط بالضرورة بالمعصية أو الذنب، بل قد تكون اختبارًا لصبر الصالحين ورفعةً لدرجاتهم، كما جاء في تفسير الإمام القشيري: "ابتلاهم بالمحنة ليظهر صبرهم... فالصالح إذا صبر نال الأجر والثواب".

وأضافت المؤسسة الدينية أن الابتلاء قد يقع على العاصي لتحذيره ودفعه للتوبة، مستشهدة بقوله تعالى: "وما نرسل بالآيات إلا تخويفًا" (الإسراء: 59)، لافتة إلى أن من مات تحت أنقاض الزلازل يعد من الشهداء، وفقًا لحديث النبي محمد ﷺ: "الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله" (رواه البخاري ومسلم).

وشددت دار الإفتاء على أهمية استحضار مشاعر الإيمان في مثل هذه اللحظات، موضحة أن الواجب على المسلم عند وقوع الزلازل أن يتوجه بالدعاء، ويتقرب إلى الله بالأعمال الصالحة، ويكثر من قول "لا حول ولا قوة إلا بالله"، كما جاء في الحديث الشريف: "إن صدقة السر تطفئ غضب الرب، وصنائع المعروف تقي مصارع السوء..." (رواه الطبراني).

وختمت دار الإفتاء بيانها بالتأكيد على أن البلاء ليس مؤشرًا على غضب الله، بل هو سنة من سنن الابتلاء الإلهي التي تشمل الجميع، وذكّرت بأن في الصبر على المصيبة رفعة وهدى ورحمة من الله، مستندة إلى قوله تعالى: "وبشر الصابرين... أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون" (البقرة: 155–157).