خالد الجندي: أخلاقيات المهنة والإتقان طريق نهضة الحضارة الإسلامية

كتب أحمد محسن
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن أخلاقيات المهنة تمثل حجر الأساس في بناء الحضارات واستمرارها، مشددًا على أن أي أمة تسعى للنهضة لا يمكن أن تحقق تقدمًا حقيقيًا دون الجمع بين القيم الأخلاقية والعمل الجاد والإنتاج المتقن.
وأوضح الجندي، خلال مشاركته في المؤتمر السنوي للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، الذي انعقد تحت عنوان «المهن في الإسلام»، أن الحضارة الإسلامية لم تبلغ ذروة ازدهارها إلا حينما اقترنت الأخلاق بالإتقان، والعلم بالعمل، معتبرًا أن المهنة والصناعة كانتا ولا تزالان العمود الفقري لأي مشروع حضاري ناجح.
وأشار إلى أن التفوق الحضاري لا يتحقق بالاكتفاء بالشعارات أو التمسك النظري بالأخلاق فقط، بل يتطلب احترافية حقيقية في الأداء، وإبداعًا في العمل، وقدرة على الإنتاج والمنافسة، مؤكدًا أن التاريخ يشهد بأن الأمم التي أتقنت صناعاتها وحرفت على جودة إنتاجها استطاعت أن تفرض وجودها وتبني مستقبلها.
ولفت عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية إلى أن المؤتمر جاء في توقيت بالغ الأهمية، في ظل التحديات العالمية المتسارعة، التي تفرض على المجتمعات الإسلامية إعادة الاعتبار لقيمة العمل والمهنة، وعدم الفصل بين التدين الحقيقي والإنتاج النافع، موضحًا أن الإسلام رسّخ منذ بداياته مفهوم الإتقان باعتباره عبادة ومسؤولية أخلاقية قبل أن يكون وسيلة للرزق.
وأكد الجندي أن العلماء والدعاة تقع على عاتقهم مسؤولية توسيع دائرة الخطاب الديني ليشمل قضايا المهن والصناعة والتنمية، وليس الاقتصار على الجوانب الوعظية التقليدية، مشيرًا إلى أن بناء الإنسان المهني القادر على الإبداع هو الخطوة الأولى نحو استعادة الدور الحضاري للأمة.
وأضاف أن مشاركة كوكبة من علماء العالم الإسلامي في المؤتمر، وتكريمهم من قبل الرئيس عبد الفتاح السيسي، يعكس اهتمام الدولة المصرية بتقديم خطاب ديني حضاري معاصر، يربط بين القيم الدينية ومتطلبات العصر، ويعزز مكانة الأزهر الشريف ووزارة الأوقاف كمنارات للفكر الوسطي المستنير.
وشدد الشيخ خالد الجندي على أن أخلاقيات المهنة كانت سببًا رئيسيًا في ثقة العالم في المنتج والصانع المسلم عبر التاريخ، وأن التراجع عن هذه القيم أدى إلى فقدان جزء كبير من التأثير الحضاري، داعيًا إلى إحياء ثقافة الإتقان والالتزام والضمير المهني كمدخل أساسي لنهضة شاملة ومستدامة.